El Pensador Sereno

  I. Introducción El pasado 9 de agosto, la representante estadounidense Alexandra Ocasio-Cortez, reconocida por ser parte de la facción del Partido Demócrata que se inclina hacia un socialismo democrático, participó en una entrevista en ABC en la cual le preguntaron acerca de Francesca Hong, una asambleísta que estaba en la carrera para representar al partido en las elecciones para la gobernación de Wisconsin. En la entrevista, mencionaron un trino que Hong publicó en su cuenta en 2020, en la cual hablaba de “cancelar” el Día de Acción de Gracias debido al contexto colonialista de su origen.

  Introducción No es un secreto que en Estados Unidos y varias naciones europeas, el supremacismo blanco ha crecido en años recientes. Alimentado por eventos históricos como el 9/11, la Guerra Contra el Terror y las crisis de refugiados, esta creencia extremista hermana del neofascismo y el etnonacionalismo se ha propagado bastante, particularmente entre hombres jóvenes alentando el miedo y la discriminación entre la población.

Es de nuevo el día favorito de mi mes favorito, 31 de octubre: el famoso Halloween. Claro que para mí es Halloween todos los días -soy un súper friki gótico del terror-, y considerando el último par de años que nos ha tocado, no creo que esta fecha sea más terrorífica que los meses precedentes, pero eso no quita el entusiasmo de lo que significa. Y es el momento para mí de agrupar varias entradas que he relatado a través de los años relacionadas con Halloween en una serie propia, pues quiero enfocarme en tener cada año un nuevo comentario al respecto.

“ Lluvia, dame la fuerza Para llegar a otro día Y a todo lo que quiero ver ¡Libéranos! ” Fragmento de “Roots, Bloody Roots”, de Sepultura. En Roots (1996). Hace varios años escribí una entrada que se hizo bastante popular, en el buen y mal sentido, sobre el llamado Día de la Raza , y que hoy prefiero llamar sólo 12 de octubre o, como lo denominan con más sensatez aquí en Chile, Encuentro de Dos Mundos. El núcleo de la entrada lo mantengo, pero sin duda cosas como el tono y el título son cosas que abordaría de forma menos insensible, como mencioné años después en otra entrada que hice contextualizando ciertas cosas . Sin embargo, aunque no me sienta del todo identificado con la forma en que escribí en ella, es una entrada que no voy a eliminar porque 1) como dije, el núcleo de la crítica, la exaltación de sólo una parte de nuestra historia, es algo que sostengo a día de hoy; 2) llevo un orden numérico de publicación que no voy a romper; y 3) no sería honesto de mi parte hacer ...

“ Resignación ante la esencial asimetría del mundo ”   Introducción A pesar de lo que podría sugerirse, el escepticismo no implica una estrechez mental. Al contrario: mirar con un atisbo de duda y reflexión toda idea o información que llega ante ti es poner al límite tu pensamiento racional y también tu capacidad de asombro, tanto para bien como para mal. Además es a través de un lente escéptico que podemos cultivar una de las grandes habilidades del ser humano: cambiar. Dejar de lado visiones erróneas de la realidad, y comprender la complejidad de aquello que nos rodea.

No creí que la primera entrada que dedicara en mi blog a BoJack Horseman , la que considero es la mejor serie animada para adultos que he visto, fuera en pos de criticar a uno de sus actores, y menos por tener al parecer cierta conciencia social. Por diferentes motivos que los lectores habituales ya conocen bien (cof, estudios, cof, cof, depresión profunda, cof), el ritmo de publicaciones en el blog ha disminuido de manera drástica, y si he seguido publicando es tanto porque hay cosas que me resultan imposibles de guardarme comentar como porque las entradas ofrecen una cierta catarsis. Considero que esta es una.

Advertencia : esta entrada contiene spoilers de un gran número de obras de cultura popular, en especial de muchas de la última década, así que me resulta difícil enumerarlas todas en este prefacio. Si desea leer la entrada de todos modos, lo hace bajo su propio riesgo. En estos días de cuarentena he estado viendo muchos análisis de películas y series de anime/manga. Hay canales buenos con análisis muy buenos, algunos con análisis no tan objetivos, pero en general te permite tener una perspectiva muy importante no sólo de la calidad de diferentes trabajos de ficción, sino que también ayuda a formarte un ojo más crítico en cuanto a las falencias de muchas obras. ¡Y vaya que hay muchos productos populares con problemas garrafales! Y bueno, los lectores habituales saben también que igual soy un friki.

El pasado 25 de mayo se conmemoró en Colombia el Día Nacional por la Dignidad de las Mujeres Víctimas de la Violencia Sexual. El extenso nombre podrá parecer un tanto ostentoso, pero si hay algo real no sólo es que los casos de violencia sexual y feminicidios en Colombia han repuntado tras el confinamiento por la actual coyuntura de la COVID-19, sino que además es un reconocimiento de que la mujer en el país ha sufrido un tipo de violencia muy particular en el marco del conflicto armado. Y como si fuera una especie de broma cruel de la vida, por esos días se juntaron dos episodios terribles de machismo, uno local y otro internacional, que pusieron en manifiesto la discriminación que sufren muchas mujeres por su condición y los problemas de visiones colectivistas y autónomas de la sociedad, donde el bienestar de la familia o la comunidad prima más que las aspiraciones y libertades individuales.

El Halloween. La Noche de las Brujas. Una de las festividades secularizadas más populares de todo el mundo, superada sólo por la Navidad, y aun así a mi gusto mucho mejor, por cuanto ya ha desechado casi todos los elementos cristianos que podría tener, a diferencia del “nacimiento” de Jesús, que por obvias razones cuesta un poco más de celebrar sin el mote religioso. Como sea, el Halloween es una de las fiestas que más disfrutamos, tanto chicos como grandes. Nos fascina, a pesar de (o quizás también gracias a) la férrea oposición de religiosos ortodoxos que gustan de perseguir todo lo que no esté consagrado a Dios ( como cierto “concejal de la familia” que se quemó hace poco en elecciones ; ojalá que no consiga pomada).

Quizás el mayor triunfo del posmodernismo ha sido contaminar el pensamiento crítico y racional dentro de los movimientos sociales a través de relativismos culturales y concepciones más bien kuhnianas de la ciencia, donde el método científico no es más robusto que los “saberes ancestrales”, o donde no hay una base biológica certera para definir el concepto de género. Esto no sólo ha deteriorado buena parte del activismo feminista y pro LGBTI, dándoles argumentos pobres pero retocados a sus mismos críticos con base en la misma argumentación de dicho activismo, sino que además termina envolviendo a muchos de sus seguidores en evidentes sesgos críticos que transforman sus argumentos en falacias hipócritas.

Hace ya unos diez años, tras el éxito de El Ejército Dorado , la secuela de la aclamada película de 2004 Hellboy , Guillermo del Toro mostró su interés en una tercera parte para la historia del detective demonio que trabaja para la AIDP, nacido de la pluma de Mike Mignola en los cómics. Sin embargo, en ese entonces estaba ocupado trabajando en el proyecto de El Hobbit . Los años pasaron, y aunque parecía que la idea se estaba concretando, a principios del año pasado el cineasta confirmó que no habría otra secuela y Ron Perlman, quien dio vida con su actuación al personaje y aseguraba estar trabajando en un proyecto de Hellboy, se negó a trabajar sin del Toro. Poco después, el director Neil Marshall (conocido por películas de terror de culto como Dog Soldiers y The Descent ) tomó la batuta del proyecto y la saga partió de cero, reiniciando la historia del personaje con una película llamada simplemente Hellboy que saldrá a la luz en abril de 2019, y de la cual tuvimos hace poco la op...

Como recordarán los lectores de hace tiempo, han pasado ya cinco años desde que publiqué una entrada llamada ¡Feliz Día de la Raza! , donde me senté a criticar la postura de muchas personas que utilizan clichés victimistas y sesgados sobre el contacto entre europeos e indígenas en 1492 y los años que siguieron. Es una de las entradas más visitadas del blog (aunque no sé si sea una de las más populares), y como suele pasar por estos días en que nuevamente se acerca el aniversario del Descubrimiento de Colón, está recibiendo mucho tráfico.

Introducción A menos que haya vivido toda su vida en la Atlántida, asumiré que el lector conozca a Los Simpson. La serie animada más importante de Fox, y una de las series de televisión más influyentes de la historia, ha dejado una huella imborrable en la historia, haciéndose parte de la cultura popular alrededor del mundo. A pesar de que en los últimos años su calidad ha decaído considerablemente, y que tristemente podemos decir que ya hay más temporadas malas que buenas, es innegable que aún generar impacto.

¿Recuerdan los lectores que en una ocasión hablaba sobre lo problemáticas que son las personas que siempre están criticando cualquier tendencia popular , como si el hecho de que una película fuera admirada por miles la hiciera inherentemente mala? ¿Recuerdan que en esa ocasión mencionaba también que muchos de estos “criticólogos” suelen compartir la información que les gusta sin verificar que sea verdad? Bien, nuevamente esto ha estado pasando, obra de esas personas desdeñosas que siempre critican cuando se le da cubrimiento a una tragedia en el Primer Mundo. Y si en algún momento sus críticas pudieron tener un fundamento serio, la verdad se ha difuminado en medio de comentarios tontos y publicaciones falsas.

“ Matar a un hombre no es defender una doctrina, es matar a un hombre ”. Sebastian Castellion, acerca de la ejecución del teólogo y científico Miguel Servet. Introducción La noche del viernes 13 de noviembre de 2015, tres células terroristas efectuaron una serie de atentados en distintos puntos de París, Francia , dejando un saldo hasta ahora de más de 150 muertos y 350 heridos. Las fuerzas especiales de la policía lograron abatir a los criminales antes de que pudieran hacer un mayor daño. Poco después, el grupo terrorista Estado Islámico se atribuyó los atentados. El presidente francés, François Hollande, determinó cerrar inmediatamente sus fronteras y declarar estado de emergencia, asegurando que no detendrá su lucha contra el terrorismo, por lo que ya muchos temen un conflicto global aún mayor que la crisis siria. Mientras tanto, en gran parte del mundo la gente se solidarizó con la tragedia y el sufrimiento por el que pasa la población francesa en este momento.

La semana pasada, nos enteramos que dos mujeres dalit (intocables) de 15 y 23 años en el estado Uttar Pradesh, en India, fueron condenadas por un consejo local de ancianos de una casta superior a ser violadas y expuestas desnudas en público . ¿Su crimen (si es que tal castigo puede siquiera considerarse)? En realidad, ninguno -de hecho los consejos de ancianos en India no tienen validez jurídica-. Su “castigo” viene porque su hermano tuvo relaciones con una mujer casada y huyeron del pueblo. En otras palabras, ellas deben pagar por los actos de su hermano.

Esta es una entrada que tenía pendiente desde hace meses. Con motivo de la nominación del pseudodocumental 970 a los Premios India Catalina (que no ganó), compartí en Facebook una carta abierta de mi amigo David a los miembros del comité técnico, pidiéndoles que retiraran el trabajo de Victoria Solano de la categoría de Mejor Documental. En su momento comenté en mi publicación que la objetividad sí es valiosa en la investigación (a diferencia de lo que cree Solano, quien presentó conclusiones prestablecidas en un tono sentimentaloide), y alguien me replicó que la objetividad “no existe”. Mi asombro fue evidente, y después de un corto debate, según el cual al defender la objetividad yo estaba vulnerando los derechos humanos (¿?), dicha persona me envió un artículo de la revista Convergencia , de la UAEMéx, titulado La nueva agenda de la filosofía del siglo XXI: los estudios para la paz . Los autores abogan por una metodología de deconstrucción (en la forma de denuncia de situaciones ...

Como comentaba en el último párrafo de la entrada anterior , hace poco ocurrió otra masacre perpetrada por un grupo islámico yihadista, esta vez en la Universidad de Garissa, en Kenia. Allí, los militantes retuvieron a cientos de estudiantes universitarios, y de acuerdo con los sobrevivientes, separaron a los musulmanes de los demás haciéndolos recitar versos del Corán. Como resultado, masacraron a 148 estudiantes ajenos a su religión.

En la ciudad, la emisora Radio Galeón (afiliada a Caracol Radio ) tiene revolucionado el espectro. Hace unos días, un estudiante de antropología de la Universidad del Magdalena participó en una sesión de consumo de yagé, un psicoactivo alucinógeno, en la Sierra Nevada de Santa Marta. Tras su repentina mala salud y su estadía en una institución médica (aparentemente en cuidados intensivos, pero es poca la información al respecto en otros medios), todo parece indicar que fue el yagé lo que lo puso en ese estado. Desde que se conoce la noticia, el hermano del joven y el periodista Víctor Rodríguez, locutor de Radio Galeón, han señalado a la doctora Lorena Aja, docente de la Unimag, como responsable de lo ocurrido al muchacho de 20 años, por haberle suministrado información de dónde podía localizar en la Sierra a las personas que preparaban el yagé.

Que este blog se titule El Pensador Sereno no significa que cada cosa que escriba lo haré de formas que a todos agraden. Es algo que Daniel Dennett aprendió de Christopher Hitchens: es necesario, a veces, ser grosero . Porque hay pensamientos y actitudes que son muy dañinas, y hay que evitar que se difundan. Entremos en materia. Hace unos días, en la página de la revista Semana publicaron una noticia acerca de unas tabletas que fueron entregadas a un grupo de indígenas en Guainía , como parte de un proceso de alfabetización. Claro, hay dificultades relacionadas, como la necesidad de Internet para algunas cosas, pero al margen de eso, es un importante avance la entrega de una herramienta así a un grupo indígena que quiere aprender a leer y escribir, en la lengua que ellos deseen.