Nacionalismo inútil (XVII): ¿qué rayos tiene de malo San Valentín?

En gran parte de Latinoamérica y el mundo, este 14 de febrero es el Día de San Valentín, tradicionalmente usado por las parejas de enamorados para expresarse su cariño (aunque también hay amigos que lo celebran). Como la gran mayoría de las festividades de hoy, poco importa que tenga un origen católico, pues ya ha sido lo suficientemente asimilada para convertirse en una fecha más bien secular. Incluso en los países donde no se celebra, y en los cuales existen fechas muy similares, como es el caso del Día del Amor y Amistad (anteriormente Día de los Novios, por cierto) en Colombia, hay muchas personas que han decidido celebrar también San Valentín.

Desafortunadamente, como aquí hay tanta gente incomodándose por la vida ajena más que por sus propias vidas, todos los años aparece una parranda de malhumorados que siempre están criticando a los que quieren y eligen celebrar San Valentín en Colombia -supongo que es el mismo caso en otros países de la región donde se celebra otra fecha similar-. Las frustraciones de estos quejosos toman forma en tres discursos principales: que San Valentín no es más que una fecha comercial; que los que celebran este día y Amor y Amistad son unos cursis; y que San Valentín es una fiesta extranjera. La verdad es que en su mayoría, estos críticos no pasan de ser mamarrachos, tal como son mamarrachadas sus argumentos. Y si alguno piensa que soy poco considerado con dichas personas, tengan en cuenta que ellos tampoco son precisamente Martin Luther King a la hora de criticar.

Frase estúpida estándar.

Ya que me he atrevido a decir que estos argumentos son basura, es necesario sentarse a explicar por qué. Empecemos con el segundo, que es de lejos el más bobo de todos. Aparentemente, aprovechar cualquier fecha en el calendario de cualquier país para celebrar algo en el nuestro es una gran fuente de sufrimiento para muchas personas, y especialmente si son enamorados aprovechando San Valentín al mismo tiempo que Amor y Amistad. O eso parece, porque al menos yo no me he enterado en qué afecta ese comportamiento a los demás. Si dos personas deciden celebrar ambas fechas al año, ya sea que lleven dos días, dos meses o dos años de novios, ¿qué rayos le importa a usted? Si es acaso porque se siente miserable, bien haría en no contagiarles su miseria a los demás. Si simplemente le molesta que haya personas que se ponen muy cursis en su noviazgo, entonces no sea tan dramático y cierre el Facebook o edite las notificaciones que recibe.

Hecho eso, pasemos al argumento de que es una “fecha comercial”. Si con eso se están refiriendo a que fue creada por “las empresas” –una de esas expresiones ya parecidas al “patriarcado” y “el sistema”-, pues claramente están equivocados. Creo que ya está bastante establecido que San Valentín es una festividad de origen católico, y si quieren indagar más al respecto pues lean al respecto. En todo caso, aquí no habría forma de que el 14 de febrero pueda ser considerado como una fecha comercial porque sencillamente no es un festivo registrado en Colombia. Esa excusa sería si estuviéramos en otro país, y aun así sería inválida por el trasfondo histórico de San Valentín; por otro lado, como ocurre con la Navidad y la Noche de Brujas, este día ha sido transformado en una fiesta secular, y como tal, que se utilice para conseguir beneficios económicos no tiene que ser intrínsecamente malo. Y a nadie se le está obligando a gastar nada en San Valentín: la decisión de invertir en un regalo o algo más depende enteramente de la pareja.

Analicemos, pues, el argumento más “sólido”, o que al menos tiene más validez para muchos: que San Valentín “no es una tradición de Colombia”. No son pocos los que consideran que esto no es más que una penetración cultural de Estados Unidos -como si Estados Unidos fuera el creador de San Valentín, no digamos el único que lo celebra-, que poco a trata de suplantar nuestras propias tradiciones. Para la mayoría, simplemente estamos copiando el modelo de otros países, haciéndonos más globalizados y menos autóctonos.

Este es un análisis que ya hice en la primera entrada de esta serie, y que vale la pena traer nuevamente al ruedo. Las costumbres y tradiciones de cada país son el resultado de una mezcla sincrética de las costumbres y tradiciones de los pueblos que han chocado culturalmente a través de la historia de cada país, por lo que es imposible decir cuáles son las “propias”. En ese sentido, rechazar a San Valentín porque es una fiesta extranjera es una tontería, porque la mayoría de nuestros ritos y costumbres son heredadas de otros pueblos -y con “otros pueblos” también me refiero a los indígenas; recuerden que somos principalmente mestizos-.

Por otro lado, si alguno quiere señalar que el Día de Amor y Amistad lleva más tiempo celebrándose aquí, y por eso no tiene sentido que también quieran celebrar San Valentín, les recuerdo que están recurriendo a una falacia ad antiquitatem: ya sabemos que muchas fiestas y costumbres populares y antiguas son sorprendentemente atroces, y no podrían defenderse por su larga tradición. Finalmente, recordemos que cultura es todo lo que el hombre hace, y es libertad de cada persona decidir qué celebrar. Si hay un buen grupo de colombianos que deciden por su cuenta propia celebrar San Valentín y Amor y Amistad, o incluso únicamente San Valentín, significa que hace parte de su cultura, y eso es algo que no debería ser ni reprochado ni ridiculizado por nadie, mucho menos por un grupo de mamarrachos chovinistas. Es incluso probable que, en un futuro, se considerara transformar esta fiesta en una celebración más de nuestro calendario.

Sí, seguramente resulte incómodo y hasta meloso que haya personas celebrando San Valentín en el país, pero convengamos que en realidad no están lastimando a nadie al hacerlo. Déjelos vivir su vida de la forma que quieran, por más cursi que le pueda parecer. Ya hay bastantes ideas que nos separan, como para ponerse tan dramático por pequeñeces. Después de todo, ¿quién es más montañero? ¿El que trata de conseguir nuevas experiencias más allá de la montaña, o el se queda tras ella, porque cree que nada puede superar lo que ve allí?